en la medida de lo imposible

Fukuyama hace rato admitió su equivocación (que de paso sirvió de justificación para las medidas del consenso de Washington) y ahora, se dedica a carvar una nueva trinchera. La semana pasada, el Fuku, pensaba que hay que "replantearse los centros de poder" porque "ya no se puede hablar de la antigua forma de hacer guerra". En limpio, hablaba de la guerra en Irak y que una fuerza armada colosal estadounidense no se puede con las constantes ataques sublevados. Qué una bomba acá, qué un ataque suicida allá, qué no se puede sostener "la paz" en Baghdad...Y qué los Estados frágiles no se pueden con los intereses transnacionales.

Y es simpático, eso de que el gran defensor de las relaciones internacionales posmodernas, trate de revivir el asunto. Y cae como peso muerto. Por la simple razón de que es añejo y que curiosamente el estado global no está para que se vuelva a lo antiguo, que ya fracasó. Y hablamos de lo antiguo inmediato.

El revuelo, que causó la presidencia de la Miche, en el ámbito internacional cualquier presi le hubiese encantado. No solo era la "primera" mujer sino además, era una figura que se desplazaba cómo una nueva forma de "ser" política (sin la menor ayuda de asesores de imagen). Y vaya que tuvo una recepción agradable. Todos quieren ser su amiga...no por ser chilena, o por el "modelito chileno de desarrollo" que tanto se esmeraron de difundir el segundo piso de la casa lakes. Aquí se trata de algo distinto.

En las Curvas apostabamos exactamente cuánto se demoraría la antigua guardia (los administradores de fundo concerta que quedaron out en marzo 2006) en pedir que sus amigos los candidatearan, para que "salvasen la Patria".

En las últimas semanas, el abultado listado de "tareas pendientes" del Lakes han oscurecido los avances del gobierno de Bachelet. Y no es casual.

De alguna forma, se impuso la idea que los chicos scout no tienen nada que ver con el desastre actual. Si hasta la "culpabilidad" del Lakes se diluyó con el escándalo del Transantiago. Ahora los dardos apuntan a muchos y no solo al emperador.

Con el caos establecido, la cancha está libre para que vuelvan; Tironi, Perez-Yoma, Ravinet, Garretón, Cortazar y hasta al ex guatón Correa lo cual no solo demuestra una falta de creatividad (son los únicos que tienen en la manga?) sino además, aquí estamos hablando de cuasi pensionados en términos de edad(y por qué no decirlo, grandes receptores de sueldos fiscales por décadas). Vaya recambio propuesto!

Hace una o dos semanas atrás figuraba en los pasillos de la OEA, el ex guatón. Cómo juan por su casa, se paseaba al más puro estilo visita...y eso, el mismo día que sale en latercera.cl que es parte del nucleo "duro" de asesores de Lakes...Todo muy confuso.

Hoy, el Correa (que gusta de llamarse filósofo por sus tres años estudiando filosofía en el Peda de Playa Ancha) plantea "la defensa de la transversalidad de la concerta" o algo así.

Citamos al creador de las negociaciones de la TRANSICION con los militares (porque es muy ):

"Si dejamos por un momento los conceptos y vamos a un análisis más práctico de las cosas, tendremos que concluir que ninguno de los partidos oficialistas tiene destino fuera de la Concertación. Sin la Concertación, el PS y la DC quedarían al borde de la división y el PPD, probablemente, dejaría de existir.

Finalmente, se critica mucho la existencia de redes de entendimiento que trascienden la frontera partidaria. Esa es una crítica arcaica. La constitución de redes de confianza horizontales y muchas veces informales son una característica de la política moderna.

Son esas redes las que dan estabilidad larga en las grandes constituciones políticas. Los acuerdos institucionales entre partidos son no sólo necesarios, sino indispensables, pero requieren sustentarse en una malla de relaciones en las que se combinan las confianzas, las lealtades y el afecto más allá de las tiendas políticas en las que cada uno milita.

Memo al ex guatón:

1. La Concerta es un aglomerado de jerarcas que ya están al borde del colapso. Es un grupo que se sostiene ARTIFICIALMENTE para -tal como dices- distribuirse el poder de las pegas. Y si los partidos necesitan la Concerta para seguir operando, ya no tienen razón de existir. Los partidos si son una invención moderna pero basados y apoyados por personas que crean en ellos. Además, la mente imaginaccionista suya, divaga un tanto. Si desaparece la Concerta, la disolución de los partidos no será por culpa de eso, sino porque ya no le mueven un nervio a nadie. El PS y la DC existían ANTES de la concerta...o sea, no se ponga apocalíptico.

2. "Las redes de entendimiento o de confianza" que mencionas, NO SON UNA CARACTERIZCA MODERNA. Antes que se pusiera a filosofar sobre el asunto, tenían otro nombre, alianzas con el objetivo de lograr una meta específica. Por favor, lease "El Principe" de Niccolo M. Y la crítica a las "redes concertas" no es arcáica ni desubicada. Es sana porque al fin al cabo, el bien común de un país, de un Estado, del futuro de sus ciudadanos no puede estar en manos de pocos que operan a base de sus propios intereses. Es más, no es tema hoy en día...o si?

3. La "estabilidad" de las constituciones políticas no proviene de las "redes". Bueno, quizás solo si hablamos de un parlamentarismo europeo que es constante en sus consenso que diluyen a las políticas públicas. La estabilidad también existió durante el reinado de los nazis en Alemania antes de la Guerra Mundial. Se puede también hablar de estabilidad correano en las dictaduras.

En todo caso, admiramos que otro (como nosotras que no sea cientista político) se atreva opinar sobre las bases de la sociedad. Y que nos eduque sobre eso que en la Concerta hay "afecto más allá de las tiendas políticas". Nos imaginamos que fue por eso que lo expulsaron del PS. Por el gran afecto que suscitaba. Y en la medida de lo imposible...

Qué no muera Pinochet!

El sarcasmo de la Historia Universal no tiene límites. Algo que nunca pezcó Fukuyama y por eso se equivocó tremendamente al escribir algo sobre el fin de la H. Cosa que ahora (con sus ex amigos neo cons en plena picada de decadencia) ha refutado y hecho una mea culpa académica.

Parece que el abuelo, mi general, el señor que puede llegar en solo 7 minutos desde La Dehesa a Provi (qué hacen?Helis?), el viejito más fuera de la ley chilena, está quizás más cerca del cielo/infierno, si es que existe. Y acompañado por sus queridos, entre otros, Mr. "me gustan las-minas-taxi-y-los-viejos-fachos-so-what" Moreira, quien llegó al hospital sin su novia (la socia de EXTEND e hija del ministro del Interior).

Sus dolencias han sido ampliamente publicitadas desde que se salvó de ser el primer dictador en la banca mundial de la Corte Internacional (no cuenta el serbio...), y cada tanto salía en la prensa algo sobre chequeos médicos y entradas y salidas de la senilidad. Muchas veces, al segundo que lo iban a evaluar o procesar...coincidencia? We don't think so!

Bueno, otro abuelito no apareció para su cumple 80 fomentando así los rumores de su fallecimiento/casi fallecimiento/cancer terminal/gagaismo/y no sabemos qué más. Ya están instalados los equipos de 'transición' en USA y los petroleros de Texas afilan la Ley de Embargo. Hay, como hemos dicho por casi un año, reservas en las costas de Cuba.

En todo caso, aquí en las Curvas NO QUEREMOS NI POR NADA QUE MUERA EL PINOCHET. NI SUS AMIGOS ENRIQUECIDOS (los "new rich") POR ESA PRIVATIZACION DE LOS RECURSOS FISCALES DURANTE LA DICTADURA.

Es que hay TANTO que conversar y enjuiciar.

Si es que muere, la TRANSICION (estafa ficcional más grande de la Historia) CHILENA, de veras será concluida. Ganarán sus artífices, los que decían que "aguanta, que mejor así, esperemos que se muera o quede gaga para poder salir del problema ese de los DDHH y las ventas fraudulentas de las empresas estatales de nuestros amigos...". Ver la jovencita seudo derecha chilena en su investidura (77 pelados) de Chacarillas al mas puro estilo pinocho-jugend en la foto.

NO TE MUERAS PINOCHO! Te queremos sanito y salvo detrás rejas en compañia de todos tus amigo/ ex amigos. Aguanta! Qué no es una carrera con Fidel de quién se convierte en martir primero. No se nos pase de listo!

El capitalismo, ¿cuándo?

UPDATE MISTICO: Algunas veces da susto que otros mortales piensen cómo las Curves. O al menos, alegan las mismas dimensiones surreales presentes en la sociedad actual. Un tal Pablo Azocar, publica -1 día después que el siguiente posteo nuestro- un artículo bien suelto que se llama "¿Neoliberal Yo?" en el gran portal El Mostrador. Qué susto.

Después de la revuelta surreal de los trabajadores chilenos (que se manifestaron en las calles de Chile y, sorpresivamente, medio mundo salió a "apoyar" la cosa desde sus oficinas partidaristas sin asomarse mucho porque cuidan el terno comprado a 6 cuotas en algun almacen de algun mall), nos ronda un gran interogante.

El capitalismo ¿cuándo? O sea, when?

Es cuasi chic alegar que el vecino es NEOLIBERAL sin detenerse a pensar qué significa realmente. Gracias a los rebuscado economistas (unidos en el mundo) suena a compliquete pero no es tan así.

Un ser normal puede saltarse la lectura de un Fukuyama hiper convencido del "FIN de la Historia" (texto del cual se arrepiente después de cada calambre global porque claro, se dió cuenta de que la Historia sigue ahí detrás del portón de su casa) u otros tomos similares (Jeanne Kirkpatrick y su famosa distinción entre gobiernos "totalitarios" y gobiernos "autoritarios", o peor, cualquier otra lesera llamada posmoderna) sin perder el hilo del sentido común y corriente.

El neoliberalismo no es más que un antiguo postulado que indica que el Estado no debe meterse too much en los asuntos del Mercado. O algo así.

O sea, la típica característica del chileno -la pillería jamás igualada- ha ultimamente creado un nuevo monstruo conceptual; el NO-NEO-LIBERAL.

Son los que a duras penas dicen "Yo no soy neoliberal" pensando que así se encuentra al lado de los chicos buenos y se asegura que no le llegue ningún molotov metafórico ni real.

Estos seres desambulan por el mundo político en la vaguedad absoluta.

Como no está claro qué es un neoliberal, tampoco (oh, lógica moderna) existe una definición clara del NO-NEO-LIBERAL.

Y pasa en todos los ámbitos. Un 'artista' puede decir "No soy un artista" y colgar unas cuantas ampolletas o tubos florecentes en la pared, consagrándose de -justamente y muy irónico- artista. Hasta puede ganarse un premio nacional sin nunca agarrar un pincel. Igualmente, en otras esferas, incluso puede llegar a senador/diputado/ministro/subsecre/vocero/jefe de gabinete/etc.

Cuando nuestro tio Enrique Correa habilmente creo una modelo comunicacional y político en la "NO-política Pública", juramos que ni se le pasó por la mente que crearía los monstruos de hoy.

Toda una pesadilla.

Igual, harto tiene que ver el asunto de las grandes subvenciones que provienen desde el aparato fiscal mismo. En clara contradicción con el mentado modelo "neoliberal" de la Concerta, las empresas cuentan con suculentos apoyos que distorsionan al mercado, INCLUYENDO A LOS MEDIOS DE COMUNICACION.

Por ende, no existe competencia y si no existe competencia, no existe capitalismo. Existe algo llamado 'mercado' pero curiosamente más inclinado a defender el bien de las mismas grandes empresas y sus dueños. De ninguna forma se protege al consumidor...

Así, bien dificil que un lector/elector/comprador de pan/consumidor/televidente/etc. pueda estar en una situación aventajada para elegir entre "lo mejor" que ofrece el mercado. Se elige entre lo que HAY.

SUGERIMOS que ahora que se le acusa a la CONCERTA de ser neoliberales que todos los NONEOLIBERALES exigan que las grandes empresas del país (aquí incluímos al duopolio mediático regalón mercuriocopecista) de someterse -una vez por todas- a las reglas del capitalismo; competir o morir.

Sin la mínima ayuda o apoyo que pueda desformar la igualdad de condiciones.

PORQUE SINO, ESTOS MONSTRUOS PROCREAN...Y PROCREAN...Y PROCREAN.

La muerte del arte chileno por Nicanor

Tanta ataúd. El último golpe del Nicanor -quizás el chileno menos chileno pero más habiloso de Chile- desparrama la muerte en el mall cultural más pretenciosode la nación , lease Centro Cultural Palacio de La Moneda.

Gran ironía. Y digno de festejar.

Con “instalaciones” que apuntan a “obras” de otros en el “circuito”, y que un ojo escéptico y conocedor de las flojeras de los “artistas” chilenos puede reconocer sin tapujos, la faceta más seria y calculada de nuestro anti-poeta revuelve el gallinero político y provinciano de la capital.

Resulta que Chile, en tanto país, tuvo una escena incipiente de hacedores culturales hasta más o menos los ochenta. En el baile dictaturial aparecieron personajes curatoriales que pensaban que eso de mancharse las manos, sudar en la frente y parecerse a un obrero cualquiera no era digno de la petite burguesia chilenensis. No, queridos lectores, avanzaba una nueva época, un nuevo ismo, tan post que ni siquiera era necesario quemarse las pestañas y leer los panfletos de la muerte del arte y de las ideologías. Bastaba con aprender de un amigo de un amigo que escuchó que eso de la brocha y martillo estaba out.

Fue la gran profesora Amanda Labarca que ya en 1925, indicaba que la clase media chilena era una cosa rara que siempre visionaba un lugar más adecuado para sus pretenciones más allá de su clase. Por eso, lucidamente, declaró que el chileno NUNCA ERA sino SIEMPRE ESTABA (a punto de encarramarse). Claro, ya nadie lee sus escritos…

Es un signo social que marca hasta al mundo cultural nacional.

Fue en los ochenta que, gracias a movidas de un grupo un tanto sospechoso, rebuscadamente emergieron copias de copias de lo que se hacía afuera. O más bien, adaptaciones de lo que se creía se hacía en los centros del mercado del arte mundial. Desde luego, no existía las comunicaciones de hoy. Cosas insignificantes y hasta insultosas, como por ejemplo, la Lonquén de Gonzalo Diaz que operaba y usaba como soporte el asesinato de trabajadores por los militares, para llamar la atención más a su persona altamente comercial que al exterminio mismo. Para justificar la cuestión, teóricos como Pablo Oyarzún o Nelly Richard prestaban sus plumas enrarecidas y rimbombantes con un lenguaje que solo ayudaba a confundir y expulsar al lector a su sitio de ignorante cuando no lo mataban de aburrimiento. El Diaz, que gusta de eso de copiar (frases, ideas o lo que sea) fue galardonado con el premio nacional y una pensión vitalicia en 2003 por parte del Estado chileno. Eso si, no sin antes vaciar las arcas del FONDART con sus amigos/partners que se repartían los asientos del jurado.

Otro que se encarramó fue el Brugnoli. Sus instalaciones parten de la vacuidad plena en su sala universitaria donde imparte -cuando le da la gana- alguna que otra clase. Ese “taller” luce más pulcro que una sala de la Clínica Alemana. Ahí no se trabaja. Se piensa. A fines de los sesenta, el Pancho asaltó a un indigente y rearmó su pobre vestimenta chantándole un título y su firma. Luego le tocó el turno a la misma Universidad de Chile, cuando robó (según él mismo eran objetos desechados, ehem...) unas cuántas máquinas de escribir. Las puso en una fila ordenadita en una galeria e inaguró un cotelé bastante espartano para no decir rasquieli.

Hoy, no cabe la menor duda que estos dos pensantes junto con otros más son el ejemplo más ilustrativo del arte chileno de esa clase media labarquina arribista. Pero son ellos y nada más. Es un circuito cerrado, por suerte, que con la avalancha de los medios de comunicación han quedado al descubierto. Ya no es tán facil copiar y clamar originalidad cuando hasta Fukuyama ha declarado la obsolencia del posmodernismo, y su equivocación. Ni menos cuando cualquier mortal está a un clic de las páginas culturales.

Quizás se pueda decir cariñosamente que fue un experimento teórico y que en realidad no importa debido a que la cultura no importa demasiado, pero los millones que todos los chilenos han depositado en lo que de seguro es la flota más floja del continente, podrían haber sido mejor invertidos. Y el daño a la cultura abarca más de dos décadas.

Que Nicanor cuelgue a los personajes presidenciables de la soga (faltando solo la actual presi) no es más que una orquestación al más puro estilo ‘instalacionista chilenensis’ y forma parte del sepulcro del arte chileno. O más bien, el Parra, más pillo y letrado que el grupo de la Escena Avanzada y sus amigotes que manejan celosamente las oportunidades del mercado cultural, no solo hizo el hoyo sino además, provee las ataúdes, las fotos y los elogios. El anti poeta está, por la simpleza matemática, más cerca de la muerte pero logró quitarle la manta de terciopelo robada y empujarlos a todos al más allá.

Como diría, el arte es cosa seria. Te puede matar. Eres hasta que ya no estás.

SEGUNDO PREMIO TARRO

El primer galardonado, Velasco, se mostró satisfecho en DC. Claro, tuvo que darse de filósofo sobre el problema entre la democracia y los gobiernos. Qué uno no podía con el otro sin money y qué sé yo. Fuentes incrédulas nos dicen que esta a la moda eso de "cambiarse de chaqueta" y como estar "al día" es vital para el Velasco (sino sería otro imigrante rasca en EUA), la vuelta de carnero de Fukuyama tiene -desde ahora- un equivalente latino. Verán como entretenerá las audiencias sin información. Sonará inteligente. Nunca nos decepciona pero estaremos atentas a las citas y conceptos usados...Para que no haya plagio, para variar...

Bueno, sigamos con el PREMIO TARRO de la Curvas. El segundo premio será para -oh, yes- quien sale en la sopa tal como un pelo insoportable, Mr."Soy clever" Pato Navia, suscesor del Velasquín en el NYU. Hagamos un alto. Debemos recordar que en EUA hay algo que se llama 'discriminación positiva", es decir, si tienes algún tono café en tu cuerpo tiene más posibilidades en la academia (de ingresar y para desarrollarse en tanto pega) que gente blanquita. Se hace para mostrar una abanico de colores y diversidad. Harvard tiene su negrito con Velasco. Navia aún no sería el 'negrito' predilecto de NYU (hay muchos otros que lo superan). La bolsa de serpientes que es la academia EN TODO EL MUNDO, muchas veces deja que los más oportunistas ganen la batalla de 'reconocimiento público'. Los medios les importa repoco lo que pasa en el mundo universitario. Solo abren las orejas con cosas escándalosas o noticiosas.

El Pato, que dice (para calificar para los fondos FONDICYT) que vive 9 MESES en Chile, y dado que gracias a que se 'ganó' varios fondos del FONDICYT 'irregularmente' sale hasta en la sopa. Particularmente en un medio especializado en los asuntos políticos, 'Las últimas noticias' (doble subida de cejas). Lectores, SALE TODOS LOS DIAS y tenemos que esquivar tanto poto al aire en el periódico para achuntarle a los dicho de Navia. Por supuesto que tenía que ser el segundo en poner en duda el gobierno de Miche (QUE AUNQUE NO LO CREAN, AUN NO EMPIEZA). Citamos: "será dificil combinar sus promesas de más transparencia y participación con su obsesión por el secreto(...)El secretismo es antitransparente...[si]mantiene esta obsesión con el secreto, entonces habrá problemas."

Es que Navia no ahorra cartuchos para mantenerse vigente. Es el primero en decir que la presi sufre de una distorsión 'obsesiva' lo que sería señal de que 'no sabe lo que hace'. Es por tradición 'familiar'. Miren lo que dice sobre los orígenes de tal obsesión; a la Miche 'le gusta el secreto' porque 'es hija de militar, vivió en la clandestinidad y haber VIVIDO EN ALEMANIA OCCIDENTAL (?) la marcó mucho, parece'.

O sea, redoble de tambores, por favor, las Curvas unánimemente ha decidido entregarle al señor insignificante Pato 'Quack-Quack' Navia el Segundo Premio Tarro-Categoria "Otro + de la secta EXPANSIVA". Se lo merece porque es sushi del Velasco y le cuida la espalda. Bieeen para él.
Foto: De 'Noticias de Syracuse'

Columna: EL JUGO DE GIDDENS O LA 3RA VIA Q.E.P.D

Junto a los pingüinos escolares, el viejo Aristóteles figuraba detrás de las barricadas. Ayudaba a cerrar el portón del liceo y cuando podía, pasaba monedas para el pan. Al filósofo lo tenían a cargo de la entrada. Evaluaba los cientos de adultos que se agrupaban en las afueras, con una mirada sospechosa. A cada uno les preguntaba: "¿A qué viene?". Sin importar la respuesta, los dejaba hablando solos y estupefactos. Ya estaban obsoletos.

Pasan 5 años tranquilos sin que se reciba noticia alguna, ni de Aristóteles o los chicos y chicas pingüinos, hasta que un día, una masa de gente se congrega para exponer su posición dura y clara. Quedaban demasiadas tareas pendientes. Molestaba tanta flojera y movida rara.

En Chile, país donde la juventud se alarga hasta los 40 por una razón inexplicable y donde la generación de recambio de la política profesional oscila los 55 años, con ternura se suponía que el pingüinazo no fue más que un capricho. Caprichos de unos cuántos chicocos sin experiencia alguna. Se creía, asimismo, que su silencio era señal de su neutralización y de que estaban ocupados en las aulas, aprendiendo a cómo tratar a la política como si fuera una ciencia.

Aristóteles esperaba relajado en una bodega en el centro de Santiago. Sabía que cinco años no es nada si no tienes nada que perder. Veía cómo subía el precio de la comida más básica mientras las calles se llenaban de autos de último modelo, endeudando familias por décadas. Veía también, cómo los mismos pingüinos crecían, superando el pago mensual y pidiendo becas y préstamos para mantenerse en la Universidad. Desde luego que la banca recogía gustosa el dividendo de lo que alguna vez se llamó 'democratización de la educación'. Callado, Aristóteles escuchaba como los entendidos en el centro cultural EL OLIMPO, cacareaban sus comparaciones con otros países. Si antes Chile se evaluaba con Guatemala (fácil) ahora, se apuntaba a dejar picando arena a Alemania o hasta EEUU.

Ocurre que Aristóteles, observó en los pingüinos algo que él mismo alguna vez reclamó en la Agora griega. "La política es participar en la sociedad" dijo entonces, ante oídos sordos. "Participen o se convertirán en accidentes, monstruos sin hogar" reclamaba mientras Cassandra lo acompañaba con su sonrisa triste.

Si antes, un millón de chicas y chicos se movilizaron porque entendieron con profundidad el resultado de una política pública, tras cinco años, era más que evidente que ni en el Congreso o en el machucado Palacio, se hacía realmente política. En consecuencia, tampoco sería necesario utilizar un intermediario. Puesto más simple; le dieron cinco años para que la política se reivindicara en la calle y la plaza. No ocurrió.

En las últimas semanas son cientos de miles de personas que han declarado en cuerpo y alma, el rechazo de uno que otro tema en Chile. Sienten suyas tanto la Patagonia como las playas del norte de Chile y acogen las necesidades de cada uno y una (sea sexual, laboral o étnica). En otros tiempos, quizás los partidos políticos serían los recipientes naturales de tanta política corporal marchando. Brillan con su ausencia.

Generaciones de chilenas y chilenos se acostumbraron a ser basureados por manifestar su postura y opinión. Reconocen que a la primera, el líquido tóxico del guanaco es seguido por las bombas lacrimógenas. No obstante, basta con que te lo hagan una sola vez para que luego, esperes lo peor. El abuso hace que pierdas el miedo y el respeto (si es que alguna vez lo tuviste) a la autoridad de turno.

Los pingüinos aprendieron tamaña lección durante cada día de los meses de su movilización en 2006. Bajo una sola regla, "no dar jugo" (no solamente hablar, sino ser y actuar) insistían con su propósito. Su crítica hacia todo un sistema educacional pilló a la mayoría de los profesionales de la política con la boquita abierta.

"Dar jugo" fue exportado a los lugares más remotos en la década de los 90. El ahora Sir Anthony Giddens figuraba de manual y Clinton junto con Blair se encumbraban como modelos a seguir dentro de una socialdemocracia remozada que no refutaba las privatizaciones y abrazaba gustosa el poder del mercado. Por supuesto que tanta renovación llevaba una campaña mediática con pura imagen sin contenido alguno. La "tercera vía", la famosa opción, se basaba en un muro derrumbado y, sumisa, intentaba de aplazar los aletazos de Minerva. "Progreso para todos" repetían los papagayos sin recordar que quizás Mussolini y Hitler fueron quienes más abusaron del concepto. "La historia ha muerto! Ya no hay un solo relato!" aseguraban. La Ideología, la Izquierda y la Derecha, fueron todas víctimas en una batalla que se resolvió a punta de textos que fueron debidamente replicados por sus alumnos aventajados. Bastaba con una fotocopia de Fukuyama para ingresar al selecto club de los iluminados. Fue una guerra sin sangre, todo muy posmoderno, donde 'Pueblo', 'Solidaridad', 'Feminismo' y hasta la misma 'Ideología' se convirtieron en palabras feas, no aptas para tanta elegancia. Qué los partidos políticos pintaban para la caja de la irrelevancia, importaba poco.

Con la 'tercera vía' ingresaron también, ejercitos de robots de tecnócratas que suplían lo que alguna vez significó pensar y decidir. Los logaritmos y los ministros de Hacienda promiscuamente se acostaban con sus comarcas en Wall Street sabiendo que ante la dictadura de las cifras y resultados, nadie es responsable.

Y es justamente "la responsabilidad" a la cual se apela tanto en la llamada de alerta de 2006 (los pingüinos) como en las manifestaciones en las plazas de Chile de hoy.

En el mismo acto de trazar una linea entre lo aceptable y lo no tan aceptable, se crea un espacio para la necesidad de responsabilidad, simultaneamente que se jubila una senda de estamentos: el grupete de los 'entendidos' profesionales, el lote de los 'especialistas' en la ciencia política (especialmente los de la tercera vía), el elenco de los "recambios generacionales" (que miedosos esperaban su turno detrás del telón) y la renovada socialdemocracia. Con todo, unos cuantos chicos y chicas escolares jubilaron hasta el jugo de Giddens.

Hay que decirlo. Se demoraron ni cinco años, y sin tanta teoría o juegos artificiales. Era solamente cosa de salir a buscar lo que es de cada uno, impulsados por una motivación real y palpable: la política.

Columna Radio Universidad de Chile 22.05.2011